丹羽ヤスコさんのブログの言葉に全く共感した

「毎日多くの人と話すのは、今回の災害について。
みんな、映像を見ては、嘆き、悲しみ、不安や、
自分が普通に生活している事に罪悪感を持っています。
『こういう時にこんなことをしてはいけないのかも？』とか
『被災地のことを考えたら』とか。

勿論、そういう気持ちは当然です。
でも悲惨な気持ちを持つと、そういうエネルギーを送ってしまうので
そういう状態が、もっともっと現実になります。

被災していない私達が出来ること。
まず自分が幸せであること。
そして光や暖かい気持ちを送ること。
被災した皆さんや、今まさに、
命を懸けて原発を食い止めようとやってくれている方達に愛を送ること。
きっとそれが、力になるはずです。

つい、沈んだ気分になってしまう時には
私は、胸から暖かい、明るい光があふれだして
被災地へ向かうようなイメージを持つとやりやすいです。

まだ終わっていません。
最悪のシナリオから脱して欲しいので、愛を送り続けます。 」

皆がこういう心をもって共感とともに暮らすようになるということが文明のカーブを切るということなのだろうと思う。
そしてその文明に原子力はけっして似合わない、と私は思う

そして私はもうひとつ思う
改めて「原子力は今の人類にはコントロール不能なエネルギーだ」という事を肝に銘じる事
コントロールできると思うのは人類の驕りではないのか
例えれば火山や地震、雷のエネルギーをコントロールできないのと同じではないだろうか
人類が自ら生み出したからコントロールできるような錯覚を抱いてしまっている
そこに悲劇の根っこがあるように思う
「想定外」はもう聞きたくない　
最大リスクが許容出にない事柄で、想定できないとはコントロールできないに限りなく同義語だと思う
コントロールできないものは又いつか事故を起こす
地震、津波など自然災害は残念ながら今の人類では防ぎようがない、コントロールできない
又どこかで大きな被害が出るだろう
でも、しかし原発事故は作らなければ事故は起きない、作るから事故も起きるのです

「文明のカーブを切る」とは地震や雷、火山活動がコントロールできないのと同じように
原子力もコントロールできないものだと認識し、原子力の平和利用なんかありえないことを前提に
では今後の人類のエネルギー問題はどうするのかを考えることだと思う
そしてエネルギー問題は供給方式だけではなく、需要の低減の側面からも真剣に考える時だと思う

　もう少し考えたい

11・3・30
　だいずせんせいの持続性学入門
　のプロぐは多くの人が読み考えるベースになると思う
　出会えたことに感謝します

11・4・4
　脱原発の議論が巻き起こっている
　当然とはいえ、いいことだと思う
　が私は脱原発は当然としてもっと議論したいのは脱電力社会の可能性ではないかと思う
　もちろん電力を完全に0にするというのではなく
　電力以外で賄えるものはちょっと不便でも、面倒でも、手間がかかっても電力以外で賄い　
　その手間を楽しむようなゆったりとした社会、生活は本当に幻なのだろうか

　高機能、高効率、便利,速い、手間なし、自動
　これらだけが豊かな生活なのだろうか

　70年代、私たちが追い求めたものは手に入ったのだろうか。そうです、手に入っています
　カラーテレビも全自動洗濯機も、エアコンも、新幹線も、高速道路も実現した。
　今や３ＤやＴＶ会議、ＴＶ電話が普通になっています
　必要だな、ほしいなと思っていた便利なものは手に入ったのです
　（今新製品としているものは本当に必要なのかどうか、私にはわかりません）

しかし手に入れてその結果、私たちは平和な幸せな社会を作り上げたのだろうか
心の病を大増産しただけではないのだろうか
今の高効率社会、便利な社会を形造る経済成長こそが豊かな、平和な、幸せの源泉！！！、
その為に必要不可欠なものは電力・・・
今までは疑いもしなかった、しかし間違いがはっきりしてきたこのロジックを見直すにはどうすればいいのだろう

脱原発を超えて、脱電力。それにしても　ALL電化ってなんなのだろう。　便利そうなんだけどなぁ〜。
放送も、通信も、インターネットも電力のお化けだものなぁ〜　
マスコミ、メディアは絶対脱電力なんて言わないよな、

もう少し考えよう

11・4・16
　4月15日の朝日新聞の夕刊に民主党の与謝野大臣の次のコメントが載っていた
　「最良の知見と最善の知識そして最良の持術で当時としてはベストな物を作ったと確信していた」
　　当時の原発推進者として今回の福島原発の事故の被災者に謝るつもりはないのか？
　という記者の質問には　「謝るつもりはない」と言った
　そう　「最良の知見と最善の知識そして最良の持術で当時としてはベストな物を作っても
　想定外の事が起こりとんでもない事故につながった
　これは正に原子力は未だ人類の手に負える様な代物ではないないことを
　原発推進責任者だった人が自ら認めたコメントではないのか

11・4・17
　all電化とはTVやPC、冷蔵庫や洗濯機を電気で動かそうというものではありません
　調理や暖房、給湯、乾燥機など今までガスや石油で行ってきたものを電気で実現しましょう
　便利になりますよ！　と言うのがall電化なのだそうです
　そして日本の家庭がすべてall電化したとすると今より62機の原発が必要になる
　（非電化工房：藤村靖之）
この狭い日本で今から62機の原発を新たに作る？
こんな馬鹿な事があるか！　便利の代償はあまりにも大きい

11・4・29：加筆
　

　　　　　�O縮み思考：10・11・30

体が許せば85歳までユースホステルを運営したい
これが2003年にこの「鎌倉はせユースホステル」を始めたときの最大の思いでした
その為には85歳の時でも実行できるやり方を10年かけて見つけていきたいと思っていました
そして8年目に入ったこの頃こんなやりかたならできるかな？　といった思いを持つようになっていました
でもこの「85歳まで、できるやり方を今から」という考え方が私の発想・活動を縛っていたようです
　　白秋の生き方のベースとして85歳までゆっくりとユースホステルの運営を続ける
　　これからも　自由に　気ままに　楽しく　ゆったり　と活動する
　　煩わしい人間関係はいやだから手伝いのスタッフは考えない
　　70歳で年100日休館（今は約40日、内10日位自然休館）
　　75歳で2段ベットの上ベットの使用中止：定員は12名から8名に縮小
　こうやって負荷を減らしていけば85歳でも社会の一構成員であり続けられる
なんて考えていたら「吉野さん、こんなのつまんないよ。　縮み思考では長生きできないよ
　　85歳まで生きられないよ、死ぬ時に一番お客さんが多いように考えようよ、
　　そして、吉野さんの生きざまを若い人にも伝えていってくださいよ」と言った人がいる
　　そそそその通り！目から鱗　でした。　そうだもっと「ふわふわと柔らか思考」でいこう　でもでもでも・・・
　　さてどうしよう：給料を払ってスタッフを雇うつもりはやはりないが、ＹＨ以外の活動も様々試してみて
　　その活動を一緒にやりたいという若者が現れたら拒まないでいこうと思うようになった
それでは何をやろう？　どう考えようか
ユースホステルの運営は基本です　これからも、ゆったりと、しっかりとやる。　その上で
　　1）100日休館のうちの50日位をどう活用するか
　　2）昼間のＹＨ閉館時間をどう活用するか
　　3）建物の客室以外の各スペースをどう活用するか
そしてＹＨのお客様を含めて私たちの周りにいる人々と、どう協働していくか
こう考えると、できそうなことは確かに沢山ありそうです

2012年立春（1年ちょっと）頃にはＹＨ以外の何らかの形は実現したい
あせらず、停まらず、ゆっくりと　前に前に！
とりあえず、シンプルカフェ：その場自分焙煎、その場挽き、その場ドリップのコーヒーの試行
　　　　　　　幼児へ、小さな家庭絵本館：気に入った絵本、木製のおもちゃ（自分手作りも含め）の探索
　　　　　　　老齢へ、ミニむつき庵：排泄サポートの勉強・調査
などなどから始めてみようかなと思っています
今後の活動に乞うご期待！！


　　　　�N経済成長：10・10・11

�Mでもふれたある集まりで故ロバートケネディーの話を聞いた
　　ちょうど40年前に、当時次期大統領に当選することが有力視されていたロバート・ケネディーが
　　GNPと、それによって測られる「豊かさ」をこんな風に痛烈に批判しました
　　「アメリカは世界一のGNPを誇っている。でもそのGNPの中には、タバコや酒や薬、
　　交通事故や犯罪や環境汚染や環境破壊にかかわる一切が含まれてる
　　戦争で使われるナパーム弾も、核弾頭も、警察の装甲車もライフルもナイフも、
　　子供たちにおもちゃを売るために暴力を礼賛するテレビ番組も」
　　次にケネディーは、GNPに勘定されないものを挙げていきます
　　「子どもたちの健康、教育の質の高さ、遊びの楽しさはGNPに含まれません
　　詩の美しさも、市民の知恵も、勇気も、誠実さも、慈悲深さも・・・」
　　そしてこう結論します
　　「要するにこういう事だ。国の豊かさを測るはずのGNPからは、私たちの生きがいのすべてが抜け落ちている」

そう経済成長ってなんだろう。　GNPって拡大しないと何がいけないのかな？

いまだ日本でも経済成長・GNPの拡大至上主義としか言いようのない状況が続いています
今でも経済成長・GNPが拡大すると雇用は本当に創出されるのでしょうか。人は幸せになるのでしょうか
GNPが大幅に落ち込んでいるとは聞いていないのに失業者は増え続けている
経済が安定（？）しているのになぜ仕事がないのでしょう
経済が成長しないから？　企業が海外へ行ってしまうから？
経済は、GNPは小さくはなっていないのですよ　大きくなっていないだけです

右肩上がりで、需要が供給を常に上回っていた時は経済の成長、GNPの拡大が雇用に直結します
しかし供給が需要を上回って、いらないものでも買わせないといけない状況では訳のわからないGNPの拡大
は雇用の拡大には結び付かないのです
経済の拡大は必ず、必然的に人々の支出の拡大を必要とします、
だからいらないものでも売らなくてはならないのです.　支出をしてもらわないと経済は大きくならないのです
皆が支出を少なくし節約をしてなおかつ経済が拡大するなどという事は有り得ないのです。　そうですよね
何か変だと思いませんか

でも支出の少ない生活、例えば、ちょっと大きめな家庭菜園等の農的生活とか
ちょっと本格的な趣味の手作り雑貨や服・衣料品などで支出の少ない生活をするとその分日本のGNP は小さくなります　
まぁ個人の活動ぐらいでは国のGNPに対する影響などは極微々たる物ですが、この方が心豊かな生活の様な気がする
　　(ソーラパネルを屋根に付けて省エネ：はだめだと思います：）
　　（ソーラパネルの製造時に必要なエネルギーは膨大なものがあります。とても回収できるとは思えません）
こういう消費の少ない生活をするといらないものはやっぱりいらなくなる。支出がすくなるなるから生活は少し楽になる

最近野菜の直売場はどこでも、そこここにできてきている。鎌倉周辺には養豚場のブタ肉の直売、養鶏場の卵の直売
小さな牧場の牛乳やアイスクリームやチーズの直売なども活躍している、どれもとてもおいしい
農作物や酪農だけではなく日用雑貨や衣料品などの手作り品の販売も増えてきた
今はまだ、ばらばらな活動だけれどもこれらが連携して物々交換等の仕組みが動き出すと一気に拡大するかもしれない
しかし物々交換はGNPにカウントされないでしょう
そしてこんな地域自給率（？）の向上こそが地域主権の本質なのではないだろうか
これらが地域で元気に拡大していくと日本全体のGNPははっきり小さくなるが
その地域は元気になり地域ごとの雇用はきっと創出されていく
経済成長という幻から目を覚ましGNPの縮小が雇用を生み出す事への気づきこそが
日本生活再生へのスタート点の様な気がする。　このくらいの発想の転換がいま求められている.

田舎暮らしの本質は自給自足。　支出の少ない生活です
都会暮らしでも節約生活ではない豊かな暮らしがちょっと便利を我慢すればできるのではないでしょうか
豊かな生活と便利な生活とは必ずしも同じではないのです
農的生活も家庭菜園だけでなく、休日農家応援、手伝い活動や身の回りの物の手作りなど
その気になれば誰でもやれることは沢山ありそうです。　いいリフレッシュにもなるでしょう
便利をちょっと我慢して、その我慢を楽しみながら暮らしてみるのもいいのかもしれない

経済成長・GNPなどのニュースはこれから眉に唾をつけながら聞いていこうと思います

　　　おしまい

　　
　　　　�M未来に点を打つ：10・9.16
今久しぶりにある集まりに参加している
そこでの宿題が「未来に点を打つ」でした
5年先に世の中で起こるであろう事を5つ考える。その内容は具体的でユニークな事が指示

今は2015年、今起きていることを5年前の君たちに伝えてみたい
�@まず一つ目はどうしてもこの事を伝えたい
�A2つ目はこの事だ
�B3つ目はとても小さなことだけど君を驚かすためにこの事を伝えたい
�C4つ目は心温まる話だ
�D5つ目にはこれから先につながる話を伝えておきたい
この5項目を埋める手紙を「5年後の私が今の私に書く」ことがその宿題
　　　：なかなか手ごわかったが私の提出した手紙をここに記載する

　�@　まず一つ目には　どうしても　この事を伝えたい
　　　　10年ほど前からブームになっていた、グルコサミン・コラーゲン・コンドロイチン・ヒアルロン酸など
　　　　健康食品、特に錠剤サプリメントの常飲による健康被害が拡大し、
　　　　1年前に新たな「薬品に類する公害」と認定された
　・個別成分が純度50％以上に精製されたサプリメントは全面的に禁止
　　その他青汁なども単一成分の日常的な過剰摂取は健康および生命にとって危険である
　　との表示が義務ずけられた
　・と同時に健康には
　　　良いものを　バランスよく　腹八分目に　規則正しく　食べること　と　適度な運動
　　これが良いだけでなく、健康には「これしかない」という認識が広がりつつある
　　規則正しい食生活とは一日3食に限らず人によっては、2食でもいいし4食でもいいそうだ
　・良いものをバランスよくという認識のもとに今はバルコニー栽培も含めて野菜や穀物の自己栽培が
　　ブームになり私も試しに小さな庭でトマト・なす・えだまめなど作り出しがいろいろ問題もある
　・東京など大都市では虫や小動物による被害が報告され新たな都市問題化が指摘されている

　�A　二つ目はこのことだ
　　　　インターネットによる先物取引が全面的に禁止された
　　　　インターネットの利用は実物取引と情報分野の利用に限定された
　・これには金融界、経済界を中心に強烈な反対運動が起きたが仮想取引の実態産業に及ぼす
　　悪影響は誰の目にも明らかになっていたからだろう世界の首脳たちが珍しく一致団結し
　　世界同時決定、同時施行という画期的な決定を下した
　・一時世界は大混乱に陥り、多くの一般の人も被害をこうむり、救済要求の訴訟なども多発した
　　が多くの人に実生活・実産業活動には実害がないとの認識が広まり今は落ち着きを取り戻している

　�B　3つ目には　とても　小さなことだけど　この事を　伝えたい
　　　　ゴミの回収は廃止された
　　　　自分で処理するか　500円／ｋｇ　で処理場に自分で持ち込む事になった
　・これにより商品の売り方が変わった：もちろん包装はなし
　・特に食品は自家栽培と、昔のような買い物かごに新聞紙（いまだ健在だよ）に包んでの買い物　
　　と回収箱による「スーパー冷凍宅配」（鮮度が落ちない）とが中心になった。
　・都会のカラスが激減し、はととすずめが復活している：おもしろいね

　�C　4つ目は心温まる話だ
　　　　隣組の復活だ
　　隣組と言っても物理的に隣とは限らないが近所に暮らす血縁もない人々が
　　ゆるい共同生活を始めていると聞く
　　その中には独身男女だけでなく、赤ちゃんを含む子育てファミィー、障害を持つ子のいる家族
　　そして独居老人も含まれていることもあるようだ
　　それぞれの隣組によってやり方は色々なようだが
　　日常の清掃、買い物、食事ごみ処理など当番制でやっているようだ
　　もともと掃除・洗濯・買い物などができにくくなった人は当番さんがやってくれている間
　　赤ちゃんの様子を見たり、小さな子供と遊んでいたりしているようだ
　　子育て中のママさんにはこれもいい気晴らしになっているとも聞く
　　おばぁちゃんなどは昔の料理をリクエストしてそのレシピを伝授したりもして
　　若いおかぁさんからも喜ばれているようだ
　　子育て、介護などは無理せず隣組と公的機関の専門家が共同してうまくやっているところが多いようだ
　　そうした隣組がぽつぽつ点在している地域は全体としてもいじめも減り、孤独死も激減していると聞く。
　　素晴らしいことだ、日本の将来も捨てたものではなさそうだ
　　でもしかし今私は最後は孤独死がいいなと考えだしている
　　老いた象が自らの死期を悟った時ひとり静かに群れから離れ死んで行く
　　希望孤独死：葬式もいらない、法要もいらない、墓もいらない
　　　　　　　　　　この辺の事はもうあと20年も生きたなら、その時によく考えてみよう。

　�D　5つ目にはこれから先につながる話を　伝えておきたい
　　英語を核としたシンプルなインターネット言語が開発され世界の情報表現言語は統合されつつある
　　一方地域言語はそれぞれの地域の特性を示しつつ、より繊細に豊かになってきた
　　同一地域言語内での経済活動も活発になりまたインターネット言語を駆使して
　　地域特産産業は世界をマーケットを相手に活発になっている
　　当然雇用の心配もなく、それどころかそれぞれの地域の文化にあこがれる人々が国を問わず集まり
　　多国籍を超えて無国籍とさえ言えるような村・ビレッジも現れている
　　当然その文化にあこがれ、志を同じにする人々の集まりであり、もともとの文化、宗教の違いによる
　　多少の混乱はあるものの無理なく融合していると聞いている
　　当初はインターネット言語でコミニュケーションが図られるがすぐに地域言語が中心になってくるようだ

　以上、荒唐無稽なものだが未来を勝手に描いてみるというのは結構面白かった

　　　　おしまい

　　　　�L民主党：10・03・25（木）
　民主党が揺れている
　でもほとんどの問題は「想定内」だろう
　すべてはあと3年。これからどうするかだと思う
　ただ一つ問題は「普天間」
　この問題は他の問題と質が違う
　ここまで首相が県外を言い、時期を自ら限定してきて「何もありません」は通らない。
　何か隠し玉がないと話にならない
　でも私はまだ直接グアムの線を信じている
　アメリカをよく知る鳩山なら可能性があると思って期待をします
　その為の様々な負担はそれこそ国民全体で背負うくらいの提案があっていい
　もうすぐその結果がわかる

　4・16）　ここまでくれば新たな「駐留なき日米安保同盟」に舵を切るしかないのではないかな？

　4・23）　本当に徳之島？　沖縄県内？　普天間そのまま？　冗談だろう！！！
　　　　　　5月末　日米安全保障全体の見直し　その骨子は駐留無き安保　を期待しよう
　　　　日本への軍事的脅威は物理的には米軍第7艦隊があれば十分な事は
　　　　冷静に考えれば誰でもわかる。
　　　　問題は何となく不安・絶対に大丈夫という保証があるか？という不安
　　　　もしもの時に友好国が何もしてくれないのではないかという不安だけだろう
　　　　今日本に何かあれば困るのはアメリカを中心とする友好国？であり
　　　　条約があろうとなかろうと、軍隊が駐留していようがいるまいが
　　　　その状況を黙止するなんていう事は有り得ない
　　　　有事の時の対応力、時間的な即応力も問題があるはずがない
　　　　何の実効的な効果もない保証？を得るためだけの　国内駐留　は
　　　　もういい加減ＮＯを言ってもいいと思うのだけどな・・・
　　　　問題は極東アジア・東アジア・アジア全体の軍事的安定に変動が生じる危険がどのくらいあるかだと思う
　　　　しかしこれは実は普天間云々とは別次元の問題であり、
　　　　根本から冷戦後の日米安保の在り方を考える時だと思う
　　　　・世界非戦闘化
　　　　・民族問題への新たな考え方・取り組み方
　　　　・途上国、貧困への考え方
　　　　・地球、自然の循環能力・許容量と人間の経済活動とのバランスのとり方（単にＣｏ２削減だけではなく）
　　今はもう軍事バランスの問題よりはるかにこれらの問題の方が世界平和の観点からも大きくなっている
　　その観点から　日本は？　アメリカは？　そして中国は？
　　まずは　駐留無き日米安保　をどう考えるか、からではないかな

　5・04）本当に　徳之島？　辺野古へパイプ？
　　　　　沖縄も徳之島も日本国民みんなで思いっきり反対したい
　　　　　その結果初めてみんなが基地とは？　安全保障とは？
　　　　　　と真剣に自分で考えだすのではないかな
　　　　　そうなると日本にとって、アメリカにとって、そしてアジアにとって
　　　　　大きな転換点になるかもしれない
　　　　　2010年5月末がそういう時であってほしい

5・23）　辺野古ー鳩山さん、本当ですか？
5・28）　辺野古で日米合意？？？
　　　　　アメリカ版ではリコンファーム！！！
　　　　　普天間問題は駐留無き日米関係への覚悟がない限り取り上げてはいけない問題だったはず
　　　　　本当にその覚悟もなく、少なくとも県外、できれば国外、なんてことを言っていたのか？？！！
　　　　　それとも　日本国民よ　いつまでアメリカの核の傘、軍事力に頼っているのか？早く目を覚ませ！　
　　　　　　という自らを犠牲にした・反面教師的問題提起ですか？　鳩山さん

6・02）　鳩山さん辞任：何やってんだか

　　おしまい

　　　　�Kひろさちや氏・仏教コミック：09・12・29（火）
　仏教コミック108巻をやっと読み終えそうです
　108巻は漫画といえど読破するのは大変でしたが
　ひろさちや氏の仏教観を私なりの理解でここにまとめておきたいと思います
　けっしてひろさちや氏の仏教観を理解できたとは思いません。
　これが今の私の理解・納得のレベルです

　大きな基本認識が3つ
　　�@：人は生きてるだけで他の人の迷惑な存在である（キリスト教で言う原罪か？）
　　　　　人に迷惑をかけないようにしなさい：これは道徳であって宗教ではない
　　�A：布施；自分の一番大切なものでも人が必要とするなら施しなさい
　　　　　　　　施すことができる自分を喜びなさい
　　　　　　　　できる範囲で施すのは布施ではありません
　　�B：投華得佛（とうげとくぶつ）：偶然は仏さまの意思の現れ
　　　　　人の努力・力ではどうにもならないことはこの世の中にたくさんある
　　　　　それは良いことも悪いこともそのまま受け入れなさい

　この大きな認識を実践する具体的な考え方が６つ
　　�@）少欲知足：欲少なく、足を知る
　　　　　　：人は生きているだけで迷惑を人にかけているのだから欲をかいてはいけない
　　　　　　：隣の人は便利なものをもっている。貴方は本当にこれ以上便利になりたのですか
　　　　　　：隣の人はまた新しいものを手に入れた。貴方はこれ以上本当に何かが必要ですか
　　　　　　　　　　：同僚が部長になった、あなたは部長になって何がしたいのですか
　　�A）自分の良心に従いなさい：お金の奴隷になるな、世間の奴隷になるな
　　　　　　：様々な判断基準は自分の良心に置き、社会の常識や人の思惑、
　　　　　　：ましてお金の為に何かをしてはいけない
　　�B）今日をしっかり生きなさい
　　　　　　：将来の為に今を犠牲にしない
　　　　　　：何かの為に今を犠牲にしない・・・
　　　　　　　　　受験勉強も受験のできる環境に感謝し受験勉強を楽しみなさい
　　�C）今の状況を受け入れなさい：良くても悪くてもこれが私の人生
　　　　　　過去は変えられない、未来はわからない。
　　　　　　例え、今病床にあっても今だけは幸せになれる。病床を楽しむ心があれば！
　　�D）他の者の為に生きなさい
　　　　　　：自分の為だけに何かをなすのではない
　　　　　　　誰にもわかってもらえなくてもいい。社会の為、人の為に生きなさい
　　�E）許しなさい：憎しみの連鎖はあなたで断ち切りなさい
　　　　　　　　　　　　　阿修羅とは怒りにまかせて正義を叫び戦うその心
　　　　　　　　　　　：「のに」がついたらやめなさい　
　　　　　　　　　　　　・こんなにやってあげた「のに」・・貴方は何もしてくれない
　　　　　　　　　　　　・貴方の為にしてあげた「のに」・・何もわかってくれない
　　　　　　　　　　　　・こんなに頑張った「のに」・・誰も見てくれない
　　　　　　　　　　　　・私のやっている事、言っている事は絶対正しい「のに」誰も聞いてくれない
　　　　　　　　　　　：人に社会に裏切られても許しなさい

そして、気をつけないといけない大きな考え方が３つ
　　
　　1）死後の世界の事は考えない
　　　　　　：仏教では輪廻転生とか六道（天界、人間界、阿修羅界、畜生界、餓鬼界、地獄界）
　　　　　　　への生まれ変わりなどが言われ、法要、追善供養が定着しているが、
　　　　　　　法要や追善供養は死者の為に行うのではなく生きている我々の為に行うものです
　　　　　　：死後の世界の様に考えてもわからない事は考えない事です
　　　　　　：誰でも救われると信じればいいのです
　　2）本当の布施はできない自分を自覚しなさい
　　　　　　：他人の為に何かをした時に、よいことをしたと思ってはいけない
　　　　　　　もちろんその人の感謝を期待してもいけない
　　　　　　　本当の布施は相手が望むなら全財産はもちろん命までもを提供するのが布施。
　　　　　　　そこまではできない自分を恥じ、
　　　　　　　でも他の為に何かはできる今の自分の環境に感謝しなさい
　　3）非暴力：人に社会に裏切られても許しなさい。
　　　　　　　　　でも集団の暴力や公害その他・社会悪には全力をもって抵抗しなさい
　　　　　　　　　　　・許す心は決して無抵抗主義ではないのです
　　　　　　　　　しかしその時「力には力・暴力には暴力」ではなく非暴の力による抵抗が大事です
　　　　　　　　　阿修羅の世界に入ってはいけません

　�@：人は生きてるだけで他の人の迷惑な存在である
　　　だから　、�@）足を知り　�A）自分の良心に従い　�B）今日をしっかり生き　
　　　　　　　　　そして�E）うらぎられても許しなさい

　�A：布施：　�A）自分の良心に従い　�D）他の者の為に生き　�E）うらぎられても許しなさい
　　　　　　　　　そして�B）今日をしっかり生きなさい

　�B：投華得佛（とうげとくぶつ）：偶然は仏さまの意思の現れ
　　　　だから �C）良くても悪くても今の状況を受け入れ　�B）今日をしっかり生き　�E）許しなさい
　　　　そして何事も思ったようにはならないのだから�A）判断は自分の良心に従いなさい

こんなところまではなんとなく彼の言いたいことが解ったような気がするのですが、
どうしても咀嚼できない事もあります

わからないこと
　　１：武士の生き方を否定している
　　　　　　　　　：主君の為に自らの命は勿論、こどもの命までをも提供する武士の心と
　　　　　　　　　　命をも提供する布施の心と、何が決定的に違うのか
　　2：中道の心と求道の心：何事にも中道が大事・いい加減が良い
　　　　　　　　　：日本の華道・茶道や剣道などひたむきに完成を追求する精神は
　　　　　　　　　　仏教の中道志向に反すると言って否定している
　　　　　　　　　　それではイチローや羽生の様な生き方も仏教では否定されるのだろうか
　　　　　　　　　：布施の心は極限まで追求された求道精神そのものではないのだろうか
　　　　　　　　　：坐禅の心と中道の精神との折り合いはどうなっているのだろう

　これらの2点も私の中ではまだまだ整理ができていません
　しかし仏教の心はこんな風な整理をしてはいけないのかもしれませんね
　まだまだ青い私がここにいる

参考）　貧しい昔に戻るのではなく、新しい豊かさを求めて
　　　　　　　非電化工房では非電化商品の発明を通して
　　　　電気でなくても　快適・便利は　ホドホド実現できることを　追及しています
　　　　　　　愉しい選択肢に　小さく加えていただければ　幸いです
　　　　　藤村　靖之：非電化工房主宰
　　　ＨＰ：http://www.hidenka.net/jtop.htm

　　　　これは正に中道精神そのものですね　
　　　　藤村さんはもしかしたら現在に降臨された仏様かもしれない

　　　　おしまい

　
　　　 �J省エネ・エコ：09・11.17（火）

　やっと世の中が本格的に省エネやエコロジカルに取り組みだしたように見える
　地球環境問題という観点からも取り上げられることが多くなったようにも思える
　エコポイントなるものも現れその効果も云々されているようです
　大変喜ばしいことと思っていますが何かが変だと思うんです
　
　私は地球環境問題と経済問題・不況対策とがゴッチャに議論されてると思います
　　　燃費のいい車に乗り換えてエコ？
　　　消費電力の少ない冷蔵庫に買い替えてエコ？
　もう使えない車や冷蔵庫を買い換えるなら燃費のいい車や省エネの冷蔵庫がいいでしょう
　でもまだ乗れる車、使える冷蔵庫を省エネの名のもとに置き換えても環境には優しくありません
　買い換えた商品の省エネ量をはるかに超えるエネルギーがその商品を作るために消費されます
　また廃棄した古い商品の処分にも大きなエネルギーが必要なのです
　今環境問題の切り札のように言われている太陽光発電・ソーラパネルですら
　その生涯発電量がパネルを商品として作るのに要するエネルギーより
　はるかに小さいのではないかと思われます
　巨大なエレルギーを必要とするクリーンルームの中で生産される商品がエコなわけがありません
　今の省エネ商品の販売は環境意識を利用した販促活動だと思います
　エコポイントを中心に不況対策としては効果があるかもしれませんが
　環境対策としては全く効果がないばかりではなくマイナス要因でしかないのではないでしょうか
　ソーラパネルにしても発電時にＣｏ・２　を出しません、電気はいくら使ってもいいですよ
　と言っているように聞こえますがこのことは明らかに間違っていると思います
　地球環境を考えるなら電気やガスを使わない事です
　どうしても電気が必要であれば太陽光発電の方が火力発電よりもいいかもしれませんが・・・、
　どうせ買うなら省エネ商品の方がいいのですがまずは使わない工夫・新規に買わない工夫が
　最初にないといけないと思います

　こういった本質的な環境対応をみんながやりだすと何が起きるか
　それは経済活動の縮小です。　経済成長とは逆行します
　　　・なるべく物を買ない、
　　　・早い便利な物や移動手段を使わない、
　　　・クーラーなど過剰な生活環境の定常化を指向しない
　すると地球には優しくても、少なくとも数量ベースでの経済活動は小さくなる訳です
　
　一義的には経済成長・拡大活動と地球環境対応とは相矛盾するのです
　今の省エネ・エコ活動は単なる拡販活動と言ったら怒られるでしょうか？
　しかし技術開発活動の方向がより早く・より便利にから省エネに向かっていくのは
　冒頭に言ったように喜ばしいことですね
　Ｆ−１からのホンダ・トヨタの撤退も一つの象徴ですかね
　その省エネへの技術開発の動きを下支えをしているのがエコポイントなどの拡販活動なら
　環境対策としても意味もあるのかもしれません

　しかし地球環境問題は技術だけではどうにもならないのです
　売らんかな・とする限り地球環境は良くならないと思うのです
　本当に環境を考えるなら企業活動・経済構造そのものの構造変化・改革が求められます
　その変化の一つの方向性は商品を大量に売って「なんぼ」の世界から
　一つの品物を売ったらそれを買った人が本当にその品物を使いこなす様にサポートをして
　もっと言うとその人にとって最も使いやすくなるように逐次メンテ、改良を加えていく
　ある時間がたつとその品物はその人のためのだけの物になり世界でただ一つのものになる
　愛着もわき、それがない生活そのものが味気なくなる
　そんな企業と個人とが共同して一つの品物を完成させていく物つくり
　その過程を主たる収益源としていくような方向性もあるのではないかと思う

　その為には消費者・大衆たる我々の考え方も大変革が求められる
　自分の生活ってどうありたいのか
　今の生活は本当に不満なのか
　何がどこまであれば満足なのか
　その答えがテレビの宣伝や隣の人の生活などによって変わっていないか
　「少欲知足」欲少なくして足るを知る
　我慢をするのではなく、少しの不便さを楽しむ心
　そんな心をもって物に接し・人に接し、自然に接し、生活をする
　新しいものなどほとんどいらない。今あるものをできれば自分で手入れをし、改良し使いこなす
　手に負えないものは専門家のアドバイスをもらいながら直す
　それでもだめなら直してもらう。その時にもどういう風に直してもらいたいのかは自分で考える

　技術開発の方向性と・企業活動・収益モデルの構造改革と生活スタイル・消費価値観の変革
　この３つがセットになって初めて地球にやさしい人類になれるような気がします
　今は過渡期としてまず技術開発の方向だけが先行しているのならいいのですが
　それが拡販活動・宣伝に使われ
　皆がそれでいいと思っては決して環境問題の解決にはならないと思うのです

　私は少なくとも省エネ・エコという言葉に踊らされて
　地球にこれ以上のダメージを与え続ける手伝いだけはしたくないと思うのです
　私も暖房も使い快適に暮らしていますがこれは地球環境にダメージを与えているという認識を
　これからもしっかり持ちながら生活をしていきたいと思います

参考）　貧しい昔に戻るのではなく、新しい豊かさを求めて
　　　　　　　非電化工房では非電化商品の発明を通して
　　　　電気でなくても　快適・便利は　ホドホド実現できることを　追及しています
　　　　　　　愉しい選択肢に　小さく加えていただければ　幸いです
　　　　　藤村　靖之：非電化工房主宰
　　　ＨＰ：http://www.hidenka.net/jtop.htm

　　私も非電化除湿機を使っています
　　なかなかいいですよ；頑張ってくれている感じがとてもかわいらしく思えます

　　　　おしまい
　
　
　　　 �Iホスピタリティー：09・10・25（日）　
　
　最近高級ホテルや高級旅館から究極のサービスとして「おもてなし」
　ホスピタリティーの提供を目指しますとの声が聞こえてきます

　ホスピタリティーを辞書で調べると「おもてなし、厚遇」とでている
　もともと我々ユースホステルはホスピタリティを標榜している（いた？）が
　最近は運営責任者を「マネージャー」と呼ぼうとしたり
　客商売なのだから「サービス第一」の掛け声がかかったり
　値引きや、おまけ活動などが喧伝されたりして、
　あれ！ＹＨはホスピタリティーの世界ではなかったのかな
　いつから安宿、安ホテルになったのだろう？と不思議に思ったりしています
　YHは安易な、わかりやすいサービスの提供に転向しようとしているのかな？
　YHにホテルや旅館と同じ様な幅広いお客様に対応できるサービスの提供が
　本当にできるのかしら,などの疑問も感じる

　そもそもホスピタリティーとは何なのだろう
　最高級のサービスがホスピタリティー？
　ホスピタリティーと似たような言葉に
　ホスピス：終末医療　や　ホスピタル：病院　などがあるが
　何か関係があるのだろうか

　そこでホスピタリティーの前に、まず「サービス」という言葉から考えてみたい
　サービスを辞書で引くと４つの概念が示されている
　　�@召使がその主人に対して行う行為＝奉仕：サーバント「奴隷」の動詞化
　　�A価格を安くしたり、景品をつけたりする行為
　　�B接客・もてなし
　　�C役務の提供：目に見えない経済活動
　　　　　　　　　　　：輸送・小売・金融・医療・教育　などであるが
　�@と�Aは提供する価値を規定しており
　�Bと�Cはその言葉の範囲を規定していると考えられる
　
　ＹＨも宿泊業であり間違いなく接客業です、上記定義によればサービス業です
　そしてかつての身分制度のもとの主人と召使との関係ではないにしても、
　一般的に接客業はお金を介在とした「主人と奉仕者」との関係であり
　その時に提供する価値は間違いなく�@の奉仕を指すものと思われる。
　当然ＹＨも例外ではない,サービス第一と考えるのに無理はないかもしれない
　ではなぜＹＨは発足当初からサービスと言わず、
　ホスピタリティーを標榜していたのだろうか
　ここにホスピタリティーという概念とユースホステルの本質、
　ＹＨの他の宿泊施設との違いが宿っている様に思う

　そこでホスピタリティーとサービスとの違いを
　「もてなし」という分野で考えてみたい
　サービスにおける「もてなし」は程度の差はあれ�@の奉仕活動であり
　最高の奉仕者は執事・（今は秘書かな？）だと言われている
　主人が自らは気がつかないようなところまで気配りされたサービス
　それと気付かせない心配りができるのが優秀な執事だと言われる
　その意味では高級なホテルや旅館の目指すという提供する価値は
　この「執事」のサービスかもしれない、
　そして彼らはこれをホスピタリティーと言っているように思える

　ではかつてＹＨが標榜していたホスピタリティーとはどんなものなのだろう
　出典を失念してしまい、定かではないがホスピタリティーとは
　　自らを謙虚にして、人を敬い、真に対等な関係を持った「もてなし」　をいう
　という定義がＹＨ関連の資料（？）にあった様に思うが
　正に奉仕としての「もてなし」と対極にある対等な関係における「もてなし」
　これがＹＨが標榜していた、提供する価値としてのホスピタリティーだと思う
　
　この対等な関係における「おもてなし」の概念はなかなか分かりにくいものがあるが
　ここに私の理解を例示をもって示してみる
　それは旧知の友が久々に我が家に訪ねてきてくれた時の主人の「もてなし」であり
　ホームパーティーでのホストとゲストとの関係だと思われる
　これらは身分関係でもなく、お金を介在させた行為でもなく
　純に対等な関係における心からの「おもてなし」の具体例ではないかと思う
　もちろんお仕着せのサービス、慇懃無礼なサービスとは無縁のものだと思う

　そうだとすると、提供する価値としてのホスピタリティーを実現させる源泉は何か
　それはホスピタリティーマインド、すなわち対等な人間関係を築くことができる能力と
　その対等な人間関係を心地よいと感じることのできる心だと思う

　ここでもう一度宿泊業としての、ＹＨのホスピタリティーに戻ろう
　宿主とスタッフとお客様とが対等な立場で同じ時間と空間とを共有するような宿
　それがユースホステルであり、またユースホステルの会員さんであったと思うし
　今でも私はそうありたいと思っている
　それがホスピタリティーを原点に置いたユースホステル活動だったと思う
　勿論ホスピタリティーマインドは宿側だけではなくＹＨを利用するお客様にも要求される
　宿主やスタッフと対等な関係を築くことは勿論
　お客様同士も、それこそ対等になんのしがらみもなく時間と空間を共有する
　旧知の友の家でくつろぎ、楽しむように宿泊を楽しむ
　そして宿の中だけでなく、その地域に住む住民とも軽やかに対等に接し
　その土地の文化をも楽しむことができる人。
　これがホスピタリティーマインドを持つ旅人・ホステラーと言えるのではないだろうか

　そして我々ユースホステルの運営関係者はもう一度「奉仕としてのサービス業」から
　友をもてなすホスピタリティを原点に置いた宿泊業への再構築を考える時だと思うのです
　それが民宿でもなく、ペンションでもなく、ホテルでも、旅館でもない宿として
　ユースホステルがこの世の中に存在する意味、意義ではないだろうか
　それでは　　そう言っている私はそれが実践できているかな？　これからできるのかな？
　　　　まぁ〜無理でしょう。
　　　　ゆっくりやろう
　でも、少なくとも「人対人、人間対人間」としてお客様と素直に真心をもって接していきたい
　という思いはこれからも忘れずに過ごしたいと思っています

　　ホスピタリティー、ホスピス、ホスピタル
　　　　　　　　：これらの言葉の関係整理がまだできない私もここにいる

　　　おしまい


　　　�H加速度：09年10月12日（月）

　民主党が頑張っている
　ハッキリと改革活動だと私は認める

　だからこそこれからが大変だと思う
　改革、開発活動の初期段階では夢を語り、目標を語る。
　この段階はまだいい
　この時には認めた人たちもいざ具体策になったとき
　その恩恵が自分には及ばない、まして痛みが自分に及ぶとなると
　その評価は一変する
　そうでなくとも改革の成果が目に見えるまでには予想以上の時間がかかる
　今民主党が心しなくてはいけない事は２つ
　　・大きな加速度：すなわち機敏な軌道修正　：�Dでも述べている
　　　　　その修正の根拠はやってみて初めてわかったことを中心に置く事

　　・情報公開、グラスノスチ：特にやってみて初めてわかったことは何か
　　　　　やる前にはわからなかった自らの不明を含めた徹底的な情報公開　
　これができればこの国は変わると思う

　今まで１０年、２０年、５０年という時間が一度決まったことだからと言って
　実現もしないで過ぎて行った
　その反省として今時間を微分した値のスピードの重要性が語られている
　しかし改革に必要なのは実行するスピードではなく
　スピードの微分値：加速度である
　物理の世界では常識であるが　力＝質量ｘ加速度である
　ここで質量に当たるものがやってみて初めてわかった事ではないかと思う
　やってみて初めてわかったことを土台として
　機敏に軌道修正をして目的に近づく行動力、これが加速度だと思う

　さてここで具体論
　１４３のダム建設実施の一時凍結が聞こえてくる
　１４３という数の大きさにもびっくりさせられたが
　無駄なだけでなく有害でさえある事業が
　見直されることは大変喜ばしいことではある。　がしかし
　１４３もの大型事業が計画されていたという事は、それだけ多くの人がそこで
　生活の糧を得ようとしていたを忘れてはいけない
　ダムだけではなく「天下り」の問題も同じような側面がある
　あまくっだった人の周りに普通に仕事をしているつもりの多くの人たちがいる
　その仕事？も実は無駄であり、有害でさえあるかもしれないが
　この人たちを自業自得、無駄なものに頼るからいけないと
　切り捨てるわけにはいかない
　この人たちの生活問題だけではなく、
　社会全体の経済も失速するのは目に見えている

　ではどうする？
　ダムといえば１４３の事業は間違いなく、例外なく山の中で計画されているはずである
　人がそこにいて、小なりといえども組織があるはずである。その山の中にいる人たちに
　その場所で必要なことはないのか、やってみる価値のある事はないのかを
　考えてもらうべきだと思う
　もちろん今までに経験してきた事は役に立たない
　親会社から指示されたことを指示されたようにやることで
　生活の糧を得てきた人たちにすぐに自分で考えろと言っても難しいことはよくわかる
　でもそこに踏み出さないと生活できないなら、そしてそこに可能性が見えれるのであれば
　彼らはやると思うしもちろんできると私は思う
　その人たちに山におけるコンクリート以外の仕事の企画を考えてもらい
、それを公共事業として予算をつけていくべきだと思う

　通常林業だけでなく、里山事業、人工林整備事業、などには
　私など想像もできないほど、実はたくさんあるのだと思う
　ここでもあまり頭で考えて、いいの悪いのと
　既存の役人がやるやらないを決めてはいけないと思う
　まずやってみて、やった結果わかったことを中心に次のことを考えるようにすれば、
　何回かの試行錯誤のうちに本当に大事なことは何なのかがわかってくると思う
　その試行を含めて公共事業として認定すれば動く可能性は十分にある
　里山がそして山林がよみがえればそこには観光事業だって芽生えてくるだろう
　山がよみがえれば川がよみがえり。川がよみがえれば海が・浜がよみがえる
　そしてその活動の担い手は今その現場にいるのである

　この活動を実施する為には、やるやらない、計画変更に中央官僚の手助け？はいらない
　予算の執行を地方の自治体と実際活動している実行部隊とに直接任せるべきである
　機敏な軌道修正こそが要なのだから

　（これこそが本来の。これからの地方自治だと思う（余談））

　ところがこれらの改革が軌道に乗って困るのは
　実は大手建設業者と彼らを資金源とする政と官だろう
　頭と、こねと、中間搾取だけで生きてきた大手建設業者は
　またべつの生きる道を見つけないといけないがこれもまた難しい
　そして彼らには力がある。
　政官を巻き込んだ強く、広く、あの手この手で抵抗するだろうな
　怖いな

　この既得権益者の強い様々な抵抗に打ち勝つにはやはり力が必要になる
　その力の源泉が脱ダムの方向性をしっかり持ったうえでのまずやってみる行動力と
　その結果わかったことを土台に機敏に計画を修正する機動力、現場の力だ

　実は改革は強力な抵抗勢力がないと中身が進化・深化しないのです
　強力な抵抗を突破しようとして中身が充実するものなのです

　がんばれ民主党

　　　おしまい